Publikacje, jakie ukazały sie na stronie
Nabożeństwa wielkopostne
NabożeÅ„stwo Drogi Krzyżowej, na które skÅ‚ada siÄ™ rozważanie MÄ™ki i Å›mierci Chrystusa w połączeniu z przejÅ›ciem symbolicznej trasy obejmujÄ…cej 14 stacji, nie byÅ‚o znane w starożytnoÅ›ci chrzeÅ›cijaÅ„skiej. Jednakże tradycja mówi, że Matka Boża i ApostoÅ‚owie, a nastÄ™pnie inni chrzeÅ›cijanie obchodzili drogÄ™, po której Zbawiciel niósÅ‚ krzyż. JednÄ… z przyczyn powstania tego nabożeÅ„stwa byÅ‚y pielgrzymki do Ziemi ÅšwiÄ™tej, podczas której pielgrzymi chcieli oddać cześć Chrystusowi w miejscach zwiÄ…zanych z Jego życiem i Å›mierciÄ…. W Polsce nabożeÅ„stwo Drogi Krzyżowej zaczęło rozpowszechniać siÄ™ w wieku XVI. Protektorami tego nabożeÅ„stwa byli najpierw franciszkanie i tylko oni mogli mieć w swoich koÅ›cioÅ‚ach stacje Drogi Krzyżowej. Od roku 1871 mogÄ… je mieć wszystkie koÅ›cioÅ‚y.
W naszym kościele Droga Krzyżowa odprawiana jest w Wielkim Poście w piątki o godz. 16.15 oraz soboty o godz. 12.00 - dla dzieci.
Gorzkie Å»ale sÄ… rdzennie polskim nabożeÅ„stwem pasyjnym. Ich powstanie łączy siÄ™ z dziaÅ‚alnoÅ›ciÄ… Bractwa Å›w. Rocha w koÅ›ciele ÅšwiÄ™tego Krzyża w Warszawie u Księży Misjonarzy Å›w. Wincentego a Paulo. Autorem Gorzkich Å»ali, wydanych drukiem w roku 1707, jest ks. Wawrzyniec Benik, ówczesny opiekun wspomnianego bractwa. Gorzkie Å»ale pozwalajÄ… nam swojÄ… treÅ›ciÄ… i melodiÄ… włączyć siÄ™ duchowo w przeżycia Chrystusa Pana podczas Jego bolesnej MÄ™ki oraz w ból Matki Bożej towarzyszÄ…cej Synowi Bożemu i przyczynić siÄ™ do naszego nawrócenia oraz wiÄ™kszego umiÅ‚owania Chrystusa.
W naszym kościele Gorzkie żale odprawiamy w niedziele Wielkiego Postu o godz. 16.30
Godzinki o MÄ™ce PaÅ„skiej sÄ… nabożeÅ„stwem wotywnym, zbudowanym na wzór godzin brewiarzowych (nie majÄ… jednakże psalmów), ku czci osób Boskich oraz tajemnic z życia Chrystusa, Matki Bożej lub ÅšwiÄ™tych. Godzinki o MÄ™ce PaÅ„skiej znane już byÅ‚y w wieku XVI. Poszczególne godziny tego nabożeÅ„stwa przedstawiajÄ… nam nastÄ™pujÄ…ce wydarzenia: pojmanie w Ogrójcu, sÄ…d u PiÅ‚ata, biczowanie i cierniem koronowanie, droga krzyżowa, ukrzyżowanie i Å›mierć na krzyżu, zdjÄ™cie z krzyża i zÅ‚ożenie do grobu (J. Kopeć).
Wyrazem pobożnoÅ›ci pasyjnej byÅ‚y także budowane w KoÅ›ciele katolickim kalwarie, zwane NowÄ… JerozolimÄ…. Kalwaria jest plenerowym sanktuarium pasyjnym dla rozważania mÄ™ki Chrystusa na tzw. dróżkach Pana Jezusa, plastycznie odtworzonych w symbolicznych budowlach (kaplicach) i pomnikach naÅ›ladujÄ…cych jerozolimskie miejsca Å›wiÄ™te. Niektóre kalwarie sÄ… zwiÄ…zane z życiem Matki Bożej i także majÄ… tzw. dróżki NajÅ›wiÄ™tszej Maryi Panny: boleÅ›ci, zaÅ›niÄ™cia i WniebowziÄ™cia (J. Kopeć). Obecnie w granicach Polski jest 25 kalwarii, a najsÅ‚ynniejsza z nich to Kalwaria Zebrzydowska. W dawnych granicach Rzeczypospolitej byÅ‚y jeszcze kalwarie: w Werkach koÅ‚o Wilna, Kalwaria Å»mudzka i MiÅ„ska (A. Mitkowska).
Dawniej katolicy czcili Bożą MÄ™kÄ™ także poprzez tzw. Å›wiÄ™te schody, budowane na wzór rzymskich scala santa i bardzo rozpowszechnione w Å›wiecie katolickim. Takie Å›wiÄ™te schody zbudowano w Wilnie za czasów biskupa Józefa Ignacego Massalskiego (XVIII w.) przy koÅ›ciele Ojców Bernardynów. W schodach zamieszczano relikwie. Modlono siÄ™ wchodzÄ…c po tych schodach zwykle na kolanach, oddajÄ…c cześć relikwiom poprzez ich ucaÅ‚owanie. NabożeÅ„stw "Å›wiÄ™tych schodów" byÅ‚o obdarzone odpustami ze Stolicy Apostolskiej.
Fragment tekstu Ks. Stanisława Hołodoka PASYJNY CHARAKTER WIELKIEGO POSTU
ŹródÅ‚o: www.opoka.pl